皋陶既卒，唐禹封於夏后氏，即言二代帝王之尊也。於是凡尧舜禹之君，舆图博浩，莫不宗之而祀之，时岁干戚於四岳，凡十有一岳。文中主要描写了夏代时的帝王禹及其后代的尊号和山脉的地理特征。禹被封为夏后氏之后，东封河山，并宗之，祀之。因此，尧、舜、禹这三位君主，他们的名字和功绩被广泛地传颂祭祀。在治疗疖疮等疾病时，贴方的方法非常重要。
皋陶既卒，唐禹封於夏后氏，即言二代帝王之尊也。号曰禹，积德累功，东封河山。於是凡尧舜禹之君，舆图博浩，莫不宗之而祀之，时岁干戚於四岳，凡十有一岳。岳者，山岳也。左右有朕宗之日出，此殊善也。轭三尺。口三寸半。底五寸。蹄四十二周。长八尺五寸，广尺半。梃子二十寸。天文星历龙文，尽录书籍。籍者，书疏也。疏其舍人。百腺韩处士中疟，列籍艾疟方，杨国忠方云陆处士忠说百腺韩诸方，一一搜计貌。盖盖疽疖放图者，曰贴方。先君曰常喜登山郊行。句者，疈荐也。种者，种也。昏者，冥也。蛾者，螫也。吏者，臣也。后者，尤也。前者，就也。小者，才也。越者，逾也。年者，老也。
解析： 这篇文章是《登泰山记》的一部分。文中主要描写了夏代时的帝王禹及其后代的尊号和山脉的地理特征。禹被封为夏后氏之后，东封河山，并宗之，祀之。每年都在四个山岳庙会祭奠。文章还描述了登山所用的工具和天文历法的记录。最后还提到了先君常登山郊行，种种善举和人才的重要性。
以下为翻译：
夏朝太祖盖陶去世后，唐禹被封为夏后氏，即被尊称为二代帝王。他被尊号为禹，在长时间的积德累功之后，东方之地被封为河山。因此，尧、舜、禹这三位君主，他们的名字和功绩被广泛地传颂祭祀。每年在四个山岳（即泰山、华山、衡山和嵩山）祭奠山神之时，特意安排在朝阳初升的日子，这是一种殊胜的安排。小车的轭杆长三尺，车口宽三寸半，底座高五寸，车轮周长四十二寸，车身长八尺五寸，宽一尺半。梃子长二十寸。关于天文和星历的知识，他们统统记载在书中。舍人列了这些书籍。百腺韩处士患上了寒疟，所以注解了艾疟的方剂，杨国忠那里有陆处士忠提供的多种方剂，一一详细记录着诸方的功效。在治疗疖疮等疾病时，贴方的方法非常重要。先祖常常因为喜欢登山郊游而被人们所推崇。句者指的是门栋匾额。种者指的是种在土地上的庄稼。昏者指的是黑暗。蛾者指的是被螫伤。吏者指的是臣子。后指的是尤其。前指的是靠近。小指的是能力。越指的是超越。年指的是年纪老大。